Quiete e movimento sono i segni dello Yin e dello Yang: “La quiete è ciò che si intende per Yin, il movimento è ciò che si intende per Yang”
(Suwen, opera fondamentale della letteratura medica cinese, cap. 7).

La pratica del Chi Kung richiede principi e metodo. Il movimento ha le sue leggi, la quiete i suoi requisiti. Questo è ciò che si chiama “lunga vita”: movimento e quiete secondo il Tao.
Il Chi Kung in quiete richiede al praticante di mantenere il corpo nello spazio senza una qualsiasi forma di movimento, cioè in una relativa immobilità fisica.
Ma se si guarda l’esercizio dal punto di vista del Chi, allora c’è movimento: all’interno del corpo il Chi si muove più del solito, e il suo movimento si trasforma in modo ordinato allo scopo di equilibrare e fondere Yin e Yang, regolarizzare e armonizzare il Chi e il sangue, sbloccare e mettere in comunicazione i meridiani, mantenere il corpo forte e in salute prolungando la vita.

L’uomo è nel Chi, il Chi è nell’uomo. Se il Chi si accumula, si nasce. Se il Chi si disperde, si muore.
Esistono vari tipi di Chi, e se si desidera praticare il Chi Kung è bene anzitutto aver chiari alcuni principi essenziali, quindi studiare la tecnica dell’esercizio e infine comprendere i rapporti fra principi teorici e tecnica pratica.
“Il principio è il criterio della tecnica, e la tecnica è la misura del principio; se i principi non sono corretti, la tecnica non è giusta; se la tecnica non funziona, i principi non sono chiari”.
La tecnica deve uniformarsi ai principi.

Il Chi Kung richiede un atteggiamento mentale di morbidezza e cedevolezza. La vita è nelle nostre mani, e tutto sta nel nostro modo di agire.
L’uomo nasce e vive nel Chi. Al Chi si devono la nascita, la crescita, il deperimento e la morte. Se si spreca il proprio Chi, si muore prematuramente; se lo si usa bene, si vive a lungo. Se ci si lascia travolgere dalle emozioni, il Chi diventa caotico.
L’uomo forma una triade con il cielo e la terra, e su di lui influiscono il sole e la luna.
L’ambiente ha un’influenza reale sulla salute dell’uomo. Praticate Chi Kung in un ambiente tranquillo e pulito.

La norma del TAO è la spontaneità. L’essere umano deve sentirsi tutt’uno con la natura. L’equilibrio di Yin e Yang nella natura è il requisito fondamentale della nascita e del preservarsi in vita di tutte le creature. Quando si perde questo equilibrio nasce la malattia.
Nell’esercizio di Chi Kung bisogna sempre ricercare il centro, mantenere mente e corpo in armonia, riportare l’organismo da una condizione sbilanciata a un nuovo equilibrio. Attualmente il Chi Kung viene presentato in svariati modi, con metodi e scuole diversi, mille forme e cento condizioni. Questo confonde e disorienta chi si avvicina alla pratica, e rende difficile il percorso da intraprendere.

Ancora una volta, ci vengono in aiuto gli antichi insegnamenti: “Il grande TAO è estremamente semplice, è estremamente facile”. Significa che tutti i grandi metodi di Chi Kung centrati sull’adesione alle leggi naturali e sulla spontaneità sono i più facili, mentre i metodi confusi o con aloni di “mistero” spesso servono solo a disorientare.
Nel Chi Kung, raggiungere dei risultati non è merito di questa o quella tecnica, ma frutto di una pratica costante. Avendo chiari i principi, chiunque si eserciti con impegno e costanza otterrà un miglioramento della propria vita.